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记忆的概念

　　记忆是过去经验在我们头脑中的反映。

　　您曾经游历过许多处名胜古迹吧！您曾经观看过许多场戏剧、电影吧！您曾经听到过许多首流行歌曲吧……您曾经思考过许多种疑难问题吧……您体验过喜怒哀乐？您参加过打靶赛球？您学习过公式定理？您背诵过外语单词……虽然，有些事已经过去了，但是，有时候它们会浮现在您的脑海里。大脑这种对经验的再现，就是记忆。

　　为什么说“记忆是过去经验在人脑中的反映”呢？因为非“经”非“验”，过的事物、事情是无法“记”得住、“忆”得出的。打个比方说，人脑就象一个图书馆，如果图书馆的书库中根本没有进过那本，怎么能借给您呢？记忆也是这样。试想，如果问您“空中飞碟”什么形状，喜马拉雅山的雪人什么模样，印第安人的文字如何写，原始大森林中的道路怎么走，您一定无法确切回答。原因很简单，就是您没有亲自看过、亲自干过、亲自“经验”过。所以，记忆作为人脑的一种反映形式，它只能反映过去所经验过的事物。

　　说来有趣，尽管记忆是尽人皆知、谁都熟悉的心理现象，但至少没有人能够揭开记忆的“庐山真面目”，虽然早在遥远的古代，世界上就有很多哲人学者开始探索记忆的奥秘了。

　　传说在物物交换的氏族社会，在“贸易市场”上就有一种“记忆人”的职业，因为他们的记忆力超众，所以大家认定用他们的记忆作为标准去衡量交换物的价值。

　　在古希腊神话故事中，有一位名叫尼摩妮西的“记忆女神”，她生了九个女儿，都专管记忆。虽然，这仅仅是美丽的传说，但是，也说明了人们对记忆的高度推崇。

　　古希腊时期，著名哲学家柏拉图曾在他的著作《斐多篇》中论述有关记忆的心理现象；大哲学家亚里斯多德也曾提出过一个假设，认为人的感情、思想和记忆力“存乎一心”。

　　到了十七世纪，出现了霍布斯、洛克为代表的“联想主义”心理学派。霍布斯被恩格斯称作第一个近代唯物主义者；洛克在欧洲心理学史上第一次提出了重要的记忆现象――“联想”一词，从而开始了采用实验方法的心理学研究。

　　第一次在心理学史上对记忆进行系统实验的是德国著名的心理学家艾宾浩斯。他发现了举世瞩目的“艾宾浩斯遗忘曲线”为记忆研究开辟了新的途径。他所著的《论记忆》一书使记忆成了心理学实验的重要领域。

　　新版《辞海》中给“记忆”下的定义是：“对经验过的事物能够记住，并能在以后再现（或回忆），或在它重新呈现时能再认识的过程。它包括识记、保持、再现或再认三方面。识记即识别和记住事物特点的联系，它的生理基础为大脑皮层形成了相应的哲时神经联系；保持即暂时联系以痕迹的形式留存于脑中；再现或再认则为暂时联系的再活跃。通过识记和保持可积累知识经验，通过再现或再认可恢复过去的知识经验。各人记忆的快慢、准确、牢固和灵活程度，可能随其记忆的目的任务、记忆所采取的态度和方法而异；各人记忆的内容则随其观点、兴趣、生活经验为转移，对同一事物的记忆，各人所实质上记的广度和深度也往往不同。”

　　记忆，记忆，顾名思义，先有“记”，而后有“忆”。识记和保持就是“记”，再认或再现就是“忆”。“识”是“记”的前提，没有“记”绝不会有“忆”，“忆”是“记”的验证，“忆”不出来或不准确就是“记”得不好。所以，记忆是个“记”与“忆”彼此紧密联系的完整的心理过程。